<h1>ספר הישר לר"ת — חידושים סימן תש"ט</h1>
<h2>דף סט.</h2>
ותרומה עולה בא' ומאה. היכא דאי איפשר למבטל להיות כבטל כגון תרומה שנפלה בחולין מתוקנין אבל אם איפשר למבטל להיות כבטל כגון תרומה שנפלה לתוך טבל או לתוך מעשר ראשון דאפשר להיות הטבל [תרומה] על מקום אחר או המעשר תרומת מעשר דהתם [קאמ'] ר' יהודה מין במינו לא בטיל ור' יוחנן סבר לה כרב חסדא דאזיל בתר מבטל ור' חנינא דאזיל בתר בטל לית ליה מין במינו בתרומ' ופלוגתא היא בהקומץ רבה. ועוד הייתי רגיל לתרץ מין במינו בדבר לח אבל בדבר יבש דידיע ממשו הוי באחד ומאה. אבל אינו יכול למצוא דהתם בתר בטל או בתר מבטל. ועוד ק"ל כמה משניות ממין במינו ולא מצית למיזל לא בתר בטל ולא בתר מבטל. ובהקומץ רבה איכא מתנייתא דלא אזלא בתר בטל ומבטל אע"ג דאמרי' התם לכי מסרחה פרח שם נבילה מינה והויא כשחוטה. ותו אמרי' לכי מיעפשא. לא מצי למימ' לכי מירקבי לכי מתייבשי גבי תרומה בטבל. וגבי מי רגלים ורוק במי רגלים ורוק. דאם כן יכולין להיות כבטל ומבטל דמסרחא דמעפשא שם בשר ומצה עליהן שאינה ראויה ואינה ראויה לצאת ידי חובה. מכת' רבי'.
